六爻进神

说白了的进神便是事情、事情经过动变后所呈现出的向前和倒退的实际标示。

易经《系辞》曰：转变者，胜败之象也。空间间天地万物都是在不断地健身运动、转变、有动就发生变化。六爻之动变便是阐述的这类转变、胜败的自然法则。

六爻进神

进神者，卦爻之动变而化进也。化进就是：巳化午、寅化卯、申化酉、亥化子、辰化未、未化戌、诋毁辰、戌化丑。

进神者表明事情持续前进发展趋势，如春天来临，草木茵茵，一派活力：退神者，是事情转变而后退的表现，如秋季花残叶败之象；化进化退却个忌福祸之分，贵神宜遇化进，忌神宜化退。

六爻进神之法

进神之道有四：

1、动旺相而化旺

趁势而进。

2、动休囚而化休囚

待一会儿化。

3、动爻变爻有一而值休囚

待时旺相而进者。

4、动旺相而化旺相

有日、月动爻生扶。

进神与退神的关系

1、动爻与化进之爻都处休囚的地方

虽为化进，但务必直到旺时才真真正正化进。

2、动爻、变爻有一値空破

虽为化进但务必直到旺时才真真正正化进。

六爻胜败神两现

舍去休囚而用旺相，舍去安安静静而用启动，舍去不空而用旬空，舍去不碎而用月破，不空不碎之爻应当兼而断之。卦中碰到八字用神两现，一般要从2个六亲中选择这其中的一个作为分辨的定位点，而另一个则可以不要看或作为参照。

1、在其中有一个启动（指动爻发生变化）时

取启动之爻；因动爻为事情转变的始于，动爻所随身携带的信息内容要好于静爻。

2、两个都启动或也没有启动

取临旬空或月破之爻，因与月建发生争执而展现动象。

3、也不空港破

取逢冲，或逢合之爻，天干地支冲合，是五行能量转换的全过程。

4、逢冲逢合

取临世爻或临应爻之爻；世应爻有主客关系。

5、不临世应

取去世爻或应爻近的六亲为八字用神，能量确实薄弱，以就远原则来选择。

6、2个六亲十二地支完全一致

又要依据爻位或所临六神来取用神，天干地支六亲无法辨别，就需要以六神所司范畴再进行辨别。

6、卦中八字用神一空一破

一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做八字用神。

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